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合成全景
看帖回帖是一種美德，回復可見.
室內設計色彩搭配技巧
一、紅色：
1 特性：熱情，積極，突出。
2 優點：可使使用者熱情洋溢，積極向上，活潑好動，積極參加與生活圈以外人交往。
3 缺點：主觀性強，不安定。
4 搭配色：粉紅色，橙色，金色，紫色。
二、黃色：
1特性：擴張，愉快，明亮，溫暖。
2 優點：空間擴大，溫暖，愉快而活潑。
3缺點：不穩重，對比性強。
4搭配色：綠色，藍色，橙色，紫色。
三、藍色：
1 特性：寒性重，長遠，廣闊，冷艷，沉靜，深沉。
2 優點：寒色系主色，平靜安詳，晶瑩透徹，高雅脫俗。
3 缺點：過冷，色重過強，壓迫感大，消極，不易退色。
4 搭配色：米黃，紫色。
四、橙色：
1 特性：活潑，明亮，積極，熱枕。
2 優點：鮮明，突出，溫暖，活動性強。
3 缺點：波動，輕浮，不定。
4 搭配色：黃色，草綠色。
五、綠色：
1 特性：清新，涼爽，平靜，成長。
2 優點：清新雅致，平和安詳，涼爽清新。
3 缺點：沖力不足，略具寒色性。
4 搭配色：黃色，藍色，橙色，棕色。
六、紫色：
1特性：艷麗，突出，神秘。
2 優點：突出 ，感情豐富，溫暖，富有羅曼帝克氣氛，具有神秘感。
3 缺點：過分艷麗，不易配色，氣氛濃，不便安排。
4 搭配色：米黃，黃色，金色，銀色，紅色。
七、白色：
1特性：明快，簡潔，純凈，清爽，開放。
2 優點：以白色為單一色可使空間變大，氣氛溫暖，容易配色。
3 缺點：不易保養，過分使用白色會給生活單調者造成視覺及神經壓迫。
4 搭配色：所有色。
八、黑色：
1 特性：莊重，寂靜。
2 優點：穩重，厚實，對比氣氛強。
3 缺點：使空間變小，光線過暗，過分沉重，不開朗。
4 搭配色：所有色。
家居配色不死定律
一：空間配色不得超過三種,其中白色,黑色不算色。
二：金色、銀色可以與任何顏色相配襯。金色不包括黃色,銀色不包括灰白色。
三：家用配色在沒有設計師指導下最佳配色灰度是：墻淺,地中,家私深。
四：廚房不要使用暖色調,黃色色系除外。
五：打死也不要深綠色的地磚。
六：不要把不同材質但色系相同的材料放在一起。
七：想制造明快現代的家居品味,不要選用印有大花小花的東西（除植物外）,盡量使用素色的設計。
八：天花板的顏色必須淺于或與墻面同色。當墻面的顏色為深色設計時,天花板必須采用淺色。天花板的色系只能是白色或與墻面同色系。
九：空間非封閉慣穿的,必須使用同一配色方案。不同的封閉空間,可以使用不同的配色方案。
室內色彩選擇搭配應以弘統瞞人的心理感應感染為原則。
凡是，有這樣幾個色調的搭配體例：
——輕快玲瓏色調。 中心色為黃、橙色。地毯橙色，窗簾、床罩用黃白印花布，沙發、天花板用灰色調，加一些綠色植物陪襯，空氣別致。
——輕柔浪漫色調。 中心色為柔和的粉紅色。地毯、燈罩、窗簾用紅加白色調，家具白色，房間局部點綴淡藍、有浪溫空氣。
——典雅靚麗色調。 中心色為粉紅色。沙發、燈罩粉紅色，窗簾、*墊用粉紅印花布，地板淡茶色，墻壁奶白色，此色調適合少擁護女孩。
——典雅美妙色調。 中心色為玫瑰色和淡紫色，地毯用淺玫瑰色，沙發用比地毯濃一些的玫瑰色，窗簾可選淡紫印花的，燈罩和燈桿用玫瑰色或紫色，放一些綠色的*墊和盆栽植物點綴，墻和家具用灰白色，可取得文雅美妙的效不美觀。
——華美清爽色調。 中心色為酒紅色、藍色和金色，沙發用酒紅色，地毯為暗土紅色，墻面用敞亮的米色，局部點綴金色，如鍍金的壁燈，再加一些藍色作為輔助，即成華美清爽格調。
冷色與暖色：
暖色：能給人以一種暖和的、有激情的、能激勵人、使人興奮的色彩。
冷色：能給人一種舒適的、嚴寒的、清爽的感受的色彩
波長長的紅光和橙、黃色光，自己有緩和感，以次光照射到任何色城市有緩和感。
相反，波長短的紫色光、藍色光、綠色光，有嚴寒的感受
尺度色： 紅 橙 黃 綠 青 紫 這六種色中，又有細分：
?。?）三原色： 紅 黃 青
?。?）間色： 橙（紅加黃） 綠（黃加青） 紫（青加紅） 巨匠可以發現，上述六色的枚舉中，原色老是距離著一個間色，是以，只需將尺度色背熟，對于原色及間色我們就可以分清了。 事實上，還有一些顏色沒有搜羅在以上色彩中。 金、銀、灰、黑、白是五種中性色。 一般來說，除非染上必然的激情色彩，我們的布景都采用灰、黑、白這三種顏色，因為金銀太刺眼了，而灰、黑、白因為是中性色，斗勁輕易與其它顏色搭配
家首要浸染是心靈（魂靈）的安歇之地。今天我們從東方文化尤其是中國文化的傳統來切磋一下色彩與人居之間的關系。
身心俱疲的現代人勞頓一天之后推開家門，巴望融入溫馨的空氣之中。可是，無數的人走進家門之后依然急躁，依然心神不寧。現實上他們是由一個大的急躁氣場進入一個自設的小急躁場。我們一手炮制了太多的裝修敗筆，而其中較易為人所輕忽的，是對居室色調的不妥搭配。色彩對人的精神與情感有很大影響，此說無論在工具方早已是不爭的事實。今天我們從東方文化尤其是中國文化的傳統來切磋一下色彩與人居之間的話題。
五行與色彩
我國古代前賢將宇宙生命萬物分類為五種根基組成要素，這是一種偉大憨厚素的哲學不美觀。此學說，履歷數千年考驗直至今日愈發受到列國學術界正視。前人將這組成宇宙萬渦?罾υ?種要素（亦是五種精微之氣）稱為"五行"，即木、火、土、金、水。五行亦各有與之響應的外形、質地、聲音與顏色等。
五行就其所表征的可作如下談：
木：青、碧、綠色系列?；穑杭t、紫色系列。
土：黃、土黃色系列。 金：白、乳白色系列。
水：黑、藍色系列。
五行不美觀念在上古三代以前即已形成，而陰陽五行學說作為哲學思惟則源于我國春秋戰國時代。它在我國古代曾被普遍應用于諸多規模，在履歷了無數的歷史卑⑺?后，今日西方發家國家如日本及歐美異域均在研究我國的五行學說及易經文化，并將其運用在良多規模。
應用在家居規模，我們不難發現中國人經典的審美不美觀都是契合五行理論的，而即即是西方優異的設計師其在色彩搭配方面的成功案例也莫不契合五行相生的協調理念。
其它的中心色可依主色系分袂歸類，但鈣揭捉?色會在主色所具的屬性之外，兼具輔色所具的屬性。
知道了五行所屬的顏色，需要對五行彼此間的根基關系，一些根基的體味。從而締造精采的視覺效不美觀以構建舒適暢達的居室空氣。
其實，有關五行的顏色運用與搭配自古以來便展此刻我們的糊口中：請看有"風水活化石"之美稱的故宮紫禁城的五行色彩搭配就絕妙地浮現了五行相生的原則--紫禁城的城墻是紅色的，而膳縵沔的琉璃瓦及故宮眾多殿宇的金頂為黃色，浮現了五行中火（紅色）土（黃色）相生的事理。歷經數百年滄桑，紫禁城在今日更顯其獨步全國的王者風度。而這恰恰印證了我國古代哲學思惟與建筑藝術的完美連系。中山公園(社稷壇)內的五色土，涵蓋了中華大地東南西北中，這更是五行不美觀念的集中浮現。
再看納粹的標識表記標幟：它被設計成與佛家的印記正好相反的外形，而顏色則為紅、白、黑三色。若以五行事理檢視之，馬上就會發現它其實是一個五行氣機彩ё儆、亂沖亂克的矛盾體--五行之火（紅色）克五行之金（白色），而五行之水（黑色）又克五行之火（紅色）。納粹黨倒行逆施、兇殘暴戾，相信亦可由其標識上探一事實。
五行間惡馬惡人騎的根基關系如下：
相生--木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克--木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
"五行"，即木、火、土、金、水。五行亦各有與之響應的外形、質地、聲音與顏色等。
五行就其所表征的可作如下談：
木：青、碧、綠色系列?；穑杭t、紫色系列。
土：黃、土黃色系列。金：白、乳白色系列。
水：黑、藍色系列。
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