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燕地方二千余里，

帶甲數十萬。

民雖不由田作，

棗栗之實，

足食于民矣。

——《戰國策.燕策一》

▼項目概覽

15世紀初的一段時間，昌平州下轄的黃花鎮到處忙著修筑長城。在西水峪附近的無名溪谷中，人們在半山腰辟出一片平臺，把無數粗鑿的黃石運了上來。據推測，這里似乎要建造一道封閉溪谷的隘墻。但不知什么原因，工程停了，黃石只是散亂得堆成一道石壟。

▼項目與周邊環境概覽

其后的幾百年，這里種上了許多栗子樹，人們在濃蔭下生活勞作，每年秋天，方圓百里的谷地，都會被毛絨絨的栗殼覆蓋。

▼《四鎮三關志》（1574年）中的黃花城和西水峪與西水峪山野中的隘墻遺跡

2019年，我們來到這里時，平臺上駐扎著一支基建隊，他們搭蓋了三四間工棚，各種建筑材料和設備滿地都是。不過凌亂之間，幾十棵老栗子樹依舊繁茂。最大的一棵，需要三個人才能環抱。

▼2019年基地工棚布局及擬建帳篷營地位置&2019年基地內的基建隊工棚

向工棚學習Learning from the Sheds

業主希望在這里開辟一片營地，利用梯級臺階，安設若干組帳篷。為了服務營地，臺上還需要建些固定設施但由于建設的限制，這些早年隨意搭設的工棚，已經鎖死了新建筑的輪廓。

▼匍匐于山間的滿栗臺，既遵循了原有工棚的布局，又創造了人們與風景連接的模式

對于想自由勾畫藍圖的建筑師，這個消息令人沮喪。但仔細了解這些工棚后，發現工人們才是山地生活的行家。他們懂得哪里基礎穩固，哪里能迎接更多陽光，哪里又能躲避呼嘯的山風。而且他們很珍惜臺上的栗子樹，工棚都穿插隱蔽在林木之間。

▼“改建”前

▼“改建”后的南側建筑，保留了建筑與道路的漸進關系

我們順著這個思路，重新建構起場地。秋季這里落滿栗殼的景象最為動人，那是燕山難得展示出的豐盈面貌，我們便將新建筑稱為“滿栗臺”。“臺”是中國古代一個含義模糊的建筑類型，它可以是人們觀看風景的場所，也能是人們介入其中的方式。我們想在原有工棚的痕跡之間，重新建立人與風景的聯系。

▼“改建”后的滿栗臺，“工棚”的特質仍然存留了下來

▼“改建”后的南側建筑，嵌入了風景之中

▼“改建”后的西側建筑，懸挑于隘墻遺址之上

某種程度上講，這些工棚的建造頗為隨意，譬如屋面，只是順應雨雪來向，選擇了最方便的排水坡度；對于材料也因陋就簡，利用其他工程的余料便拼湊出了立面。但這些權宜卻獲得了意外的輕盈與簡約，塑造出一些山地建筑的自由特質。這里有很多東西值得學習。因此整個工程我們更愿稱其為“改建”。

▼新建筑的細部

▼以雨棚和圍墻為中心重新組織的中部庭院

▼“改建”后的北側建筑，臨山體一側開辟為獨立院落

▼“改建”后的北側建筑一層客房

▼“改建”后的西側建筑，西墻是明代隘墻遺跡，新建筑已與遺址本體脫開

▼“包裹”前后的木剪力墻結構

▼北側建筑二層客房均開辟大窗朝向溪谷

▼滿栗臺建筑局部

▼二層客房的冬日景觀

木造物與新遺跡

Wooden Structures and New Relics

由于山地的建設限制，整組建筑選擇用木材建造，不大的體量中，我們組合使用了木框架和木剪力墻兩種形式。

▼滿栗臺南側大廳，作為一個新時代的木造殿宇

木框架部分我們有意避開了傳統木構的形式語言，比如，平面上采用了偶數開間，立面也呈現非對稱的形制，挑檐部分則放棄了木構，以更輕便和真實的鋼結構去實現。

▼滿栗臺南側大廳內景

▼滿栗臺室內懸掛匾額“何時旦”，語出納蘭性德《黃花城早望》

木剪力墻部分，則著力展示“包裹”這一動作自身的邏輯，讓建筑在包裹中獲得對應的重量感。上部的屋面用金屬波紋板重塑了建筑的外觀。它的細部借鑒了原工棚的形式語言，讓這種包裹更符合材料自身的建構脈絡。我們希望“滿栗臺”是屬于當代的木造物，當代的技術特征是它的底色。

▼滿栗臺局部結構與構造模型

▼建設中的中部庭院與二層客房

▼滿栗臺局部

▼通過舊紅磚墻體串聯的建筑單體

當這里還是工棚時，工人們會從老石堆上撿拾一些黃石去砌筑下檻墻和房子的勒腳。改建過程中，我們用周邊村鎮拆卸下來的舊紅磚，將互不相連的建筑單體，在一層整合起來。各類斜墻重新妝點了建筑的輪廓，盤桓在臺地和林木之間，形成了一個與木屋異質的人工層次，讓它們獲得了某種紀念性，形成了屬于這個時代的“遺跡”。

▼通過舊紅磚墻體串聯的建筑單體

▼提洛島伊希斯神廟遺跡與滿栗臺建筑景觀

▼露臺與屋面形成了連續的景深關系

重構畫意

Reconstructing Artistic Conception

一千多年前，畫家范寬默想著冬季的北方山川，畫下了《雪景寒林圖》。十個世紀后，燕山角落的某道溪谷的中，出現了類似的場景。與其說是有意布置，不如去感謝當初建造工棚的工匠，他們為建筑找到了最合適的構圖位置。

▼左圖：宋.范寬《雪景寒林圖》，右圖：雪后溪谷中的滿栗臺

▼宋(傳)郭熙《雪山蘭若圖》局部：林間樓閣，右圖：栗林間的滿栗臺

畫意是一種對想象力的描述，更是一種凝結了無數經驗的觀看習慣。我們希望建筑的形式是新的，但與土地結合的模式卻是令人熟悉的。我很喜歡清代畫家李世倬的《觀畫圖》。畫中文士高舉酒杯，試圖與畫中人對飲。畫家將原本在處在同一平面的兩組人物，安排在一道傾斜向上的軸線上，形成輕微的仰視。我覺得這是很妙地觀看風景的方法。在滿栗臺的空間中，我們埋設了許多這類關系。

▼清.李世倬《觀畫圖》與滿栗臺二層客房室內空間

▼二層客房室內空間

其實，在李世倬出生之前，詞人納蘭性德便這樣去注視身邊的風景了。有趣的是，他極可能在1680年來到過黃花城一帶。據說他的職責是為朝廷牧馬。想來滿栗臺下這道溪谷，他應是到過的，而山腰間的栗子林，他見到的應該比我們見到的更為繁茂。就在那年，一個初冬的拂曉，他寫下了那首著名的《點絳唇·黃花城早望》五夜光寒，

照來積雪平于棧。

西風何限，

自起披衣看。

對此茫茫，

不覺成長嘆。

何時旦，

曉星欲散，

飛起平沙雁。