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開始FIRE之后，80后彭先生決定帶著妻兒回到老家，與父母一同生活。因此，對這處位于啟東鄉下的老宅進行翻修，變成迫在眉睫的事情。改造后的新彭宅，需要同時容納兩代人迥異的生活習慣，使鄉村與城市生活方式在此水乳交融，并且涇渭分明。

啟東的鄉建規定較為嚴格，要求彭宅必須在原輪廓線內完成翻新（基底面積75平米），外觀效果也應當與原始“火柴盒”相吻合。待翻新的老宅建設于上世紀80年代，是一棟標準的農村樓房，這種簡易標準的農村樓房也由于其經濟性，影響了那個年代大江南北的鄉村風貌。

這是一個頗具挑戰的設計，既不是城里人的附庸風雅，也不只是農村人的現代改善，而是需要在一個充滿限制的框架內，完成一個讓城鄉三代人感到舒適的日?？臻g。

▼建于80年代的老宅?立木

基地位于村莊盡端，背靠高鐵與公路，車輛的轟鳴聲不絕于耳。因此彭宅面向公路和鐵路的東側與北側都幾乎沒有開窗，使它如同一座碉堡，頑強地抵抗著滾滾而來的城鎮化浪潮。彭宅可開啟的窗戶都位于面向村子的西側與南側，為避免可能導致無限期停工的村民舉報，建筑沒有任何超出基底輪廓的出挑。彭宅謹慎小心地與這片熟悉又陌生的田野對話，仿佛一個試圖歸來的旅人。

▼菜地與新彭宅?朱清言

▼朝向公路與鐵路的立面?朱清言

▼背靠漁港?朱清言

▼清晨的啟東村莊?朱清言

▼高架鐵路與村莊?朱清言

▼傍晚的公路與彭宅?朱清言

▼場地位于公路與鐵路的夾角之中?朱清言

盡管一切都符合規定與流程，有豐富鄉建經驗的建筑師朋友還是提醒我們用“拆一半造一半”的方式翻新，這不僅意味著建造難度與造價的激增，也實際上影響了方案的生成邏輯——從剖面開始。

伴隨著鄉土社會支離破碎的過程，村子的鄰里關系逐漸變得微妙，利益與親緣兩條線索同時在支配著逐漸松散的社會網絡。在開工之前，業主非常自信的保證施工一定會一切順利，因為村子里不僅一部分鄰居沾親帶故，家人們也挨家挨戶地打過招呼。但舉報和爭吵依然如期而至，最終原本的雞舍與柴房部分經過多輪努力依然無法保住，照片與遙感影像都無法證明它曾經的存在。

令人僥幸的是，主體建筑經過兩個剖面的拼合，最終能夠翻新建成。失去附屬小平房之后的彭宅在氣質上變得清冷，最終我們不得不接受了這座略顯孤傲的房子。原先準備作為麻將室的附屬平房以葡萄架的形式延續，彭老先生依然可以和鄰居們在此打麻將，除了失去屋頂和圍護，一切一如從前。這仿佛是對于彭先生一家“歸園田居”的隱喻，這一個上下左右都由剖面拼合而成的建筑，是某種變化中的城鄉異質混合的結果，盡管它看起來與老屋似曾相識，但又已經完全不同。

▼“拆一半造一半”形成的老宅剖面?立木

▼剖面拼合?立木

▼草地中望向彭宅?朱清言

▼南側立面?朱清言

▼剖面光影?立木

▼總平面圖?立木

▼逐步老齡化的村子?朱清言

鄉——堂屋與廂屋

需要考慮老人百年后舉辦后事的地方，這甚至是設計任務書的唯一要求，這使彭宅在類型學上區別于別墅或民宿。翻新前的老宅設一堂屋一廂屋，除堂屋外，一層廂屋居住長輩，二層則是子女臥室，這也是80年代最適應當地風俗習慣的樓房原型。

堂屋是傳統民居中的禮儀空間，用于尊祖敬神、祭天拜地、婚喪壽慶等。在中國鄉村，紅白喜事是鄉土社會關系的重要連接點，雖然隨著城市化進程，年輕人的婚禮逐漸“洋氣”，一般已不在家中舉辦，但老人們的喪禮依然延續著“傳統”。一家老人過世，停靈在堂屋，天數由風水先生根據生辰八字計算，全村都會來幫忙張羅，洗菜做飯，接待賓客等等。對于彭老先生來說，自己的后事是否辦得合適且體面，兒子媳婦對賓客和鄉鄰們能否都盡到禮數，是最為要緊的事情。

鄉村生活沒有秘密，鄉鄰們會隨時到訪，彭宅因循鄉鄰的普遍作法，也不設院墻。設計一層延續了傳統的堂屋與廂屋的空間組合，堂屋大門常開，廂屋為老人居室，“一堂一廂”適應老一輩的日常生活，戶型細節在傳統格局的基礎上進行了適老優化。過去堂屋正中對景一般為香案，掛中堂畫，作為祭拜所用。新彭宅已無此類需求，設計將這一對景轉譯為西廚與高窗，藍天白云入畫，也為堂屋帶來柔和的自然光線。

新彭宅一層使用與老宅一致的水磨石地面，老人和鄉鄰進出大多經過泥土地，鞋底較臟，水磨石結實耐用、方便打理。老人房的雙臥室設有獨立對外的門，白天常開，也可以通過西側門與葡萄架直接相連，鄉鄰們也時常來小坐。和風穿堂、往來閑談，這是家中50后老一輩所熟悉的，屬于鄉村熟人社會的生活方式。

▼夜晚的彭宅?朱清言

▼人間煙火?朱清言

▼堂屋——我家大門常打開?朱清言

▼北側的高窗帶來柔和的漫射光?朱清言

▼沙發與茶幾?陳子茜

▼中廚?朱清言

▼西廚與餐廳?朱清言

▼餐桌?陳子茜

▼堂與廳?朱清言

▼適老化的一層臥室?朱清言

▼菜地視角看彭宅?朱清言

▼西側門與葡萄架?朱清言

▼北側立面?朱清言

▼不設圍墻的開放院落?朱清言

▼木平臺上吹風聊天?朱清言

城——公區與私域

二層以上是80后子女一家的生活空間，通過換鞋這個簡易儀式，提示人們將進入一個更為私密的領域，也謝絕了不速之客的突然造訪。二層設有起居室與書房，它是實際意義上的現代住宅客廳，80后子女一家在此起居與會客。起居室聯通上下兩個中庭，是“城”“鄉”連接點，高達10米的通高賦予這個空間強烈的儀式感，也將二層以上的小家庭生活聯系在一起。

盡管彭宅從外觀視覺上僅2層半，但內部通過錯層設計，翻新后的彭宅實際有4層。設計將彭先生的書房，孩子臥室與書房，主臥與妻子書房等分設不同層，保證每個家庭成員的私密與獨立。我們在每一層都設有書房，使80后小家庭的所有人都有獨立的工作、閱讀、娛樂空間。隨著時代變遷，在城市生活方式的影響下，私人空間在家庭中的重要性日益凸顯。相對于全家擠在一起看電視，人們開始更愿意在自己的空間里使用電子設備，去閱讀或觀看自己更感興趣的內容。

但我們依然在二層以上的空間里，預留了豐富的看與被看的關系。相對于一層的完全敞開，二層以上的互動則更加曖昧，通過一系列連續的通高彼此聯系。“退休”之后的彭先生一家以炒股為主業，通高在空間圖形上如同股票連續漲停的曲線，使新彭宅成為朋友們口中的“漲停之家”?！皾q停”通高作為住宅風水的另類演繹，也會給這一家人帶來更多的吉祥與好運。

▼新與舊?朱清言

▼露臺看日出?朱清言

▼上下四層的錯層?朱清言

▼上中庭?朱清言

▼豎向長窗?朱清言

▼高窗的光影流動?陳子茜

▼二層起居室?朱清言

▼三層書房望向起居室?朱清言

▼室內的窗?陳子茜

▼二層書房與轉角窗?朱清言

▼二層半的窗口?朱清言

▼樓梯上的光影流轉?朱清言

▼天窗?朱清言

▼四層書房與露臺對望?朱清言

▼四層書房與衣帽間?朱清言

▼主臥衛生間與泡池?朱清言

▼四層主臥?朱清言

▼主臥的風景?朱清言

我們將這個住宅命名為Crossing House，就像它在鳥瞰圖中所呈現的，一個位于交叉口的房子。回不去的鄉村與無法告別的城市，我們正處在這樣的交叉口，而這個房子的內部也是一個交叉口，通向兩種全然不同的生活方式。

建筑南側三層四層以兩個相互咬合并錯動退讓的陽臺型形成立面上“crossing”的關系，三層兒童房的內陽臺和四層主臥的露臺呈對角線設置，與同樣呈對角設置的三層客臥和四層主臥的方形玻璃窗構成了“X”，這種在垂直方向的縱深變化使得不同房間的風景變得富有層次，是一種“紛至沓來”的詩意，消解了水平、垂直、斜向與內外空間的邊界，也消除了過極小基底面積下“火柴盒”輪廓帶來的敦實感。

建筑它以堅實和脫離的背影與象征速度與陌生的城市告別，而用柔軟與開放的面龐朝向日漸衰老與凋零的村莊。南側二層書房設置轉角玻璃窗，延伸到西側，間之以似窗似門的透明洞口，緊接著便是三層高度上的橫向長窗。西側洞口橫豎的幾何變化削弱了山墻實面的厚重感，也為三層兒童房的書房提供了內化的風景。北側唯一的兩個洞口正是一層客廳和二層起居室的通高，建筑內部空間關系以最直白的幾何語匯反映在立面，也是對室外樸樹景觀的借景。

▼窗洞分析?立木