同在建筑設(shè)計(jì) | 自由自“宅”的家
住宅設(shè)計(jì)始于了解業(yè)主的生活需求和生活狀態(tài),并從需求中幫助業(yè)主梳理出主次順位。項(xiàng)目的業(yè)主是一位小學(xué)英語(yǔ)老師,喜歡自由自在的宅家,無(wú)論是觀影、閱讀、搭建樂(lè)高、獨(dú)自躺平放空或是與好交相聚,都是她與世界相連的方式。而家,作為“承載日常”的生活空間,往往也是我們向內(nèi)探索、強(qiáng)化內(nèi)心富足的精神領(lǐng)地。
住宅設(shè)計(jì)中最令我們著迷的,往往是空間的情緒以及人居住于此的心靈體驗(yàn)。由于本項(xiàng)目的女業(yè)主喜歡長(zhǎng)時(shí)間的“宅”在家里,因此,我們希望通過(guò)有效的設(shè)計(jì),讓有限的“宅”空間不那么單調(diào),讓業(yè)主的生活變幻出更多樣的可能,以此營(yíng)造一個(gè)專屬于她的精神世界——一個(gè)世界中的世界,人可以在其中隨意地游走、停留,并感受多樣的空間體驗(yàn)和生活方式。
我們理解的空間,是在某種程度上可以根據(jù)使用者而具備性別特征的。業(yè)主是一名女性,所以我們借鑒了日本建筑師妹島和世“白色、暖味”的設(shè)計(jì)概念,將白色作為設(shè)計(jì)的主基調(diào)。一方面,透過(guò)白色的夢(mèng)幻簾、香格里拉簾,形成朦朧暖味、隔而不斷的室內(nèi)外空間;另一方面,在與業(yè)主充分溝通,了解其并不需要過(guò)多的房間后,我們將原本封閉、內(nèi)向的客廳、陽(yáng)臺(tái)、臥室和餐廳打開,將公共空間最大化,創(chuàng)造了更加開敞、通透且界限模糊的居住空間體驗(yàn)。
空間的性別特征同樣體現(xiàn)在從入戶到進(jìn)入住宅內(nèi)部的動(dòng)態(tài)流線的細(xì)節(jié)中。例如,考慮到冬天使用門把手的細(xì)微差異而選用的木把手、為搭配長(zhǎng)桌而精挑細(xì)選的每一把椅子、起到點(diǎn)綴裝飾作用的軟木板上的小飾品……都在回應(yīng)業(yè)主是一位細(xì)膩且精致的女性。
自由流線的設(shè)定同樣賦予了空間最大程度的體驗(yàn)性:打通后的小書房選用折疊的移門可開可合;廚房與餐廳的界限僅用吧臺(tái)分隔;書墻與吧臺(tái)又因長(zhǎng)桌形成一道環(huán)形的流線。長(zhǎng)桌強(qiáng)化了南北向的空間感,與私密性的書房形成戲劇性的張力,給業(yè)主提供了更多樣的辦公選擇。閨蜜吧臺(tái)設(shè)立的初衷,是業(yè)主有一位服裝設(shè)計(jì)師朋友。兩人可不時(shí)相約于此,憑著一道幕布品酒觀影,或雙雙躺在客廳的沙發(fā)上更自在舒適的觀影。
客廳并沒(méi)有做傳統(tǒng)的電視柜或背景墻,我們希望即使沒(méi)有電視,客廳的空間也依然完整,畫境電視既滿足功能上需求,同時(shí)也是很好的裝飾品。
“席地而居”曾是古人特有的一種生活方式,體現(xiàn)了古人對(duì)待自然謙遜的態(tài)度。我們希望為業(yè)主提供一個(gè)面向自然的私密空間,并營(yíng)造一種特殊生活的可能:席地而居、觀云、聞風(fēng)、聽雨、賞月、圍爐煮茶……“觀云榻”也因此而來(lái)。
充沛的自然光和隨處可見(jiàn)的蔥郁,讓空間伴隨著時(shí)間的推移而變換。適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)留白,讓整體畫面更加純粹、和諧,也讓簡(jiǎn)約的空間承載了更加豐富的生活可能。
項(xiàng)目名稱:群賢府趙宅
項(xiàng)目地址:浙江紹興
項(xiàng)目類型:室內(nèi)設(shè)計(jì)
項(xiàng)目面積:135㎡
設(shè)計(jì)時(shí)間:2021年7月
完成時(shí)間:2023年5月
設(shè)計(jì)方:同在建筑設(shè)計(jì)有限公司
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì):陳峰、方佳楠、王語(yǔ)昊、程海波、王鵬、楊思雅
軟裝:銳可家具、北歐表情
施工:辰禾裝飾設(shè)計(jì)
攝影版權(quán):吳冰沁、陶雪莉、姚瑤、周朋
材料/品牌商:手工涂料—立邦、木地板—圣象、木飾面—凡木簡(jiǎn)品
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