WED中熙設(shè)計(jì):設(shè)計(jì)由心,藝術(shù)悅境
當(dāng)“去標(biāo)簽化”都已成為一種新標(biāo)簽,
與其說藝術(shù)是我們的標(biāo)簽之一,
不如說“與藝術(shù)共生”是本能。
—— 鄭熙,藝術(shù)顧問
在20世紀(jì)初,抽象藝術(shù)的先驅(qū)瓦西里·康定斯基曾在一書中評(píng)論道,“我們的物質(zhì)主義時(shí)代,已經(jīng)慣養(yǎng)出一種觀眾、一種‘鑒賞家’。他們不屑于置身畫前,聆聽畫面自身的語言,親身感受畫面的內(nèi)在情感,卻對(duì)‘寫實(shí)’、‘氣度’、‘手法’、‘情調(diào)’、‘透視’等樂此不疲。他們浮躁的眼睛,根本察覺不到掩藏于外在表達(dá)下的內(nèi)在意義。”
這一先鋒論斷,時(shí)至今日依然敲擊著人們對(duì)藝術(shù)的思考,探索藝術(shù)中的精神歸處。以藝術(shù)為內(nèi)因的WED中熙設(shè)計(jì),對(duì)自身有著極為清晰的認(rèn)知與定位。相較于“設(shè)計(jì)公司”的常規(guī)頭銜,其更傾向于“藝術(shù)顧問”的創(chuàng)作角色,在時(shí)代語境之中,賦予空間以藝術(shù),亦讓藝術(shù)成就空間,不斷解鎖前衛(wèi)、精彩的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。
自2010年于深圳成立以來,WED中熙設(shè)計(jì)在創(chuàng)始人鄭熙和莫偉倫先生的帶領(lǐng)下,以“WE Design Future(著眼未來的設(shè)計(jì))”為創(chuàng)作精神,參與的項(xiàng)目包括舊建筑改造、醫(yī)院、房地產(chǎn)、辦公室與零售商店,展示出掌控不同規(guī)模和尺度項(xiàng)目的能力,更成為當(dāng)代生活方式的探索者與引領(lǐng)者。
WED中熙設(shè)計(jì)寓意“東與西”,其英文WE Design也代表著“我們”,展示了青年一代設(shè)計(jì)人的抱負(fù)與態(tài)度。藝術(shù)向來是WED中熙設(shè)計(jì)的核心標(biāo)簽,12年來其立足藝術(shù)的尺度,著眼未來的無限,因地制宜地在項(xiàng)目中引入藝術(shù)家的原創(chuàng)作品,為各個(gè)行業(yè)探索新的邊界,實(shí)現(xiàn)源于內(nèi)在感知的藝術(shù)之美與空間生命力。
在WED中熙設(shè)計(jì)創(chuàng)始人鄭熙看來,藝術(shù)之所以為藝術(shù),正在于“自由”的精神,更在于予人的自在感受。“我們堅(jiān)信藝術(shù)是自由的、藝術(shù)也是自在的,以不設(shè)限的審美知覺,以包羅萬象的無界解構(gòu),構(gòu)建自由藝術(shù)與生活方式的共同體。”
因此,其每一個(gè)空間作品的呈現(xiàn),每一件藝術(shù)品的挑選或創(chuàng)造,都帶有獨(dú)特的美學(xué)痕跡。在WED中熙設(shè)計(jì)筆下,藝術(shù)可以不拘于形、富于變化、對(duì)話差異,其堅(jiān)持從內(nèi)心世界出發(fā),超越藝術(shù)局限,走入自由境界,以設(shè)計(jì)讓藝術(shù)共鳴長(zhǎng)久留存,于人與空間的聯(lián)結(jié)之中,閱見本質(zhì)的蘊(yùn)涵。
在自然湖山珍藏中,WED中熙設(shè)計(jì)希望在郡西會(huì)所塑造良渚生活范式,從陳設(shè)美學(xué)的專業(yè)維度,亦從破格解構(gòu)的先鋒手法,升華藝術(shù)造物的精神。從良渚文化“天人合一”的精神內(nèi)核,到與空間高度契合的莊子思想,藝術(shù)顧問鄭熙在尋回中守望文明源流,在賦新中抒繪時(shí)代畫卷,他將“安”化作空間精神的題眼,讓屋宇之中有人的生活,有發(fā)自內(nèi)心的喜悅,人們可以進(jìn)退有度地徜徉于藝術(shù)與生活的會(huì)客廳。
作為萬科TOP級(jí)低密產(chǎn)品品牌“安”系的重磅之作,坐落在杭州良渚文化村的“水之墅”,由WE中熙設(shè)計(jì)擔(dān)綱藝術(shù)顧問,進(jìn)退之間,自然停駐,讓渡之余,藝術(shù)忘返。在“心安處即身歸處”這一生活智慧下,設(shè)計(jì)師開始創(chuàng)造理想,在廣闊的天地背景中,“水”成了本案的天然符號(hào),而藝術(shù)成為終極的品位,時(shí)空似乎在此交錯(cuò),又交疊出未來圖景,讓“理想之地”在時(shí)代的迭變中歷久彌新,山居隱逸與湖居趣味盡得。
設(shè)計(jì)潮流循環(huán)往復(fù),WED中熙設(shè)計(jì)在對(duì)西潮與新潮的無限追索中,以從此時(shí)到舊時(shí)的“民國(guó)”范兒,帶來耳目一新的現(xiàn)代民國(guó)思潮的當(dāng)代城市旅居生活方式,豐富時(shí)空對(duì)話的意味。歷史人文的演變與摩登文化腔調(diào)成為空間設(shè)計(jì)的創(chuàng)意原點(diǎn):多種文化交融的氛圍、低調(diào)精致的貴族氣息、幾何形制的建筑元素、獨(dú)具年代感的配色......無一不渲染著彼時(shí)風(fēng)情,傳遞一份融匯中西、走向開放、迎新又不棄舊的時(shí)代記憶。
“設(shè)計(jì)由心,藝術(shù)悅境”,是WED中熙設(shè)計(jì)始終秉持的核心理念。在其基因里,藝術(shù)是根本的內(nèi)驅(qū)力,不設(shè)界限,總能為空間使用者帶來無限驚嘆的視覺效果和情感張力,讓人在潛移默化的審美共鳴中,歸于精神的愉悅。
“設(shè)計(jì)師既是功能與審美的衡量者,也是藝術(shù)精神的捍衛(wèi)者。”在創(chuàng)始人鄭熙的設(shè)計(jì)世界里,藝術(shù)看似是不可度量的抽象學(xué)科,實(shí)則在天馬行空的想象之外,亦有系統(tǒng)化的具象一面。面對(duì)一個(gè)空間項(xiàng)目時(shí),WED中熙設(shè)計(jì)的多元解構(gòu)、靈活驗(yàn)證,讓藝術(shù)化的念頭跳躍到藝術(shù)品的擬態(tài),不是為了形式而去贊美形式,而是突破整個(gè)工藝手法和結(jié)構(gòu)機(jī)制,從精神內(nèi)核上凸顯不同生活方式予人的歸屬感和滿足感。
裹挾在科技智慧和城市發(fā)展與生態(tài)平衡中的生活應(yīng)該是怎樣的?未來的科技需要被賦予新的內(nèi)容和含義,本項(xiàng)目位于深圳龍華觀瀾,界于城市繁華與綠色生態(tài)環(huán)境之間,WED中熙設(shè)計(jì)將其打造為以全時(shí)餐飲為主題、社交化節(jié)點(diǎn)場(chǎng)景以及未來社區(qū)“外部盒子”為價(jià)值主張的生活方式展示區(qū)。設(shè)計(jì)師希望能夠借助未來生活的概念與經(jīng)久的材料,為項(xiàng)目賦予一種超前的特質(zhì),滿足年輕家庭、以追求效率和健康的年輕人的多樣化需求居住群體,讓人們感受精致、都市、高品質(zhì)的生活街區(qū)及未來美好生活場(chǎng)景。
這個(gè)項(xiàng)目是圍繞海濱居所的生活方式而設(shè)計(jì)的,WED中熙設(shè)計(jì)以灣區(qū)城市群的發(fā)展眼光,更迭更高要求的生活語境。設(shè)計(jì)師以細(xì)膩的手法,將設(shè)計(jì)與藝術(shù)緩緩鋪陳在室內(nèi)外空間,重建與之匹配的美學(xué)空間。家庭生活可以自由地從內(nèi)部轉(zhuǎn)移到外部,比如在臥室空間與陽臺(tái)景觀的比例,為業(yè)主創(chuàng)造能擁抱自然的狀態(tài),讓居者在溫馨寧靜中感受到放松自由,詮釋了“詩意的棲居”的真正意義。
在廣州白云山這片寧靜綠洲,WED中熙設(shè)計(jì)受邀為一位重量級(jí)的銀行家業(yè)主設(shè)計(jì)770㎡的市區(qū)別墅,希望把項(xiàng)目改造成一間精神上的“度假屋”。創(chuàng)作關(guān)鍵在于拮取自大自然的沉穩(wěn)色調(diào),利用周邊有著近乎冥想般寧靜的平和氣息的盎然景觀,并巧妙地融合精巧調(diào)性,為極富品味的屋主建構(gòu)雅致的起居日常,以原創(chuàng)天然的美學(xué)打造出有別于當(dāng)下常見豪宅的生活環(huán)境。
如何平衡商業(yè)價(jià)值與藝術(shù)屬性,一度是行業(yè)熱議的命題,時(shí)至今日,這二者早已不是非此即彼的對(duì)立面。而構(gòu)建在藝術(shù)基因上的WED中熙設(shè)計(jì),一向擅長(zhǎng)在藝術(shù)與商業(yè)的對(duì)話中,在品牌與場(chǎng)景的共生中,提升商業(yè)附加值。
“藝術(shù)是一種日常的介質(zhì),雕塑、繪畫、詩歌、裝置溝通的是不同審美偏好與潮流趨向的人群。”與此同時(shí),WED中熙設(shè)計(jì)認(rèn)為,藝術(shù)是一種包含互動(dòng)的工具,其擁有藝術(shù)鑒賞力、藝術(shù)創(chuàng)造力以及藝術(shù)戰(zhàn)略資源,堅(jiān)持在硬裝軟裝一體化方面重點(diǎn)布局,構(gòu)建人與空間的聯(lián)系、人與藝術(shù)的互動(dòng)、空間與藝術(shù)的交集,為客戶提供專業(yè)的藝術(shù)顧問服務(wù)及有效解決方案,帶來源源不斷的商業(yè)價(jià)值。
傳統(tǒng)的物流行業(yè)辦公空間作為強(qiáng)功能的場(chǎng)所而存在,WED中熙設(shè)計(jì)在義烏物流園區(qū)辦公大堂空間規(guī)劃設(shè)計(jì)嘗試打破傳統(tǒng)物流行業(yè)的刻板印象,以更自由、開放、炫酷的辦公空間,順應(yīng)科技進(jìn)步和人員協(xié)作方式的變化。有“共情力”的設(shè)計(jì),為傳統(tǒng)行業(yè)賦能,是設(shè)計(jì)師的核心思考,因而在設(shè)計(jì)語言上,其將對(duì)物流行業(yè)的元素洞察加入到設(shè)計(jì)中,提取物流的特性,鏈接、輸送的關(guān)系,把源于條形碼和集裝箱的設(shè)計(jì)靈感,經(jīng)由大理石材、鋁金屬不同質(zhì)感拼接、重疊、碰撞,與光影進(jìn)行了深化融合,呈現(xiàn)出令人驚喜的效果。
展廳不只是商業(yè)銷售的概念,品牌展示與心智賦能的內(nèi)核被WED中熙設(shè)計(jì)挖掘出來,在智慧照明與感官情緒驅(qū)動(dòng)的場(chǎng)景體驗(yàn)基礎(chǔ)上,結(jié)合藝術(shù)構(gòu)圖集高科技、未來感、藝術(shù)化的燈光空間相交融的品牌空間。場(chǎng)景體驗(yàn)是感性,產(chǎn)品技術(shù)是理性,設(shè)計(jì)師以光為語言,對(duì)展廳建筑空間整體形象進(jìn)行升級(jí)改造設(shè)計(jì),探索光與人的活動(dòng)、空間的關(guān)系,串聯(lián)起客廳、餐廳、書房、辦公室、教室等的照明場(chǎng)景需求,在光影交織的世界中解放對(duì)品牌、產(chǎn)品、技術(shù)的想象。
多數(shù)時(shí)候,WED中熙設(shè)計(jì)對(duì)商業(yè)空間的創(chuàng)作思路,源于品牌本身的理念和價(jià)值,以藝術(shù)形式和設(shè)計(jì)邏輯,構(gòu)建品牌方與消費(fèi)者對(duì)話的媒介即展廳空間,在沉浸式場(chǎng)景體驗(yàn)中賦新品牌認(rèn)知。在西頓品牌的系列照明展廳設(shè)計(jì)中,不變的是光影形態(tài)與生活方式、場(chǎng)景的深度交織,而差異化的則是WED中熙設(shè)計(jì)對(duì)不同地域展廳的人文挖掘。本案以北京四合院的格局為模本,故宮的紅墻黛瓦在當(dāng)代演繹下融入場(chǎng)景之中,予人穿梭于多元照明環(huán)境的全景沉浸體驗(yàn)。
博妍醫(yī)療美容是WED中熙設(shè)計(jì)耗時(shí)8個(gè)月完成的第一個(gè)醫(yī)美品牌項(xiàng)目,擔(dān)綱了從整體品牌視覺形象到室內(nèi)空間的呈現(xiàn)。從行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)到國(guó)家規(guī)定,從案例考察到用戶調(diào)查,中熙團(tuán)隊(duì)深度投入,同時(shí)全程聘請(qǐng)專業(yè)醫(yī)療顧問,對(duì)設(shè)計(jì)過程進(jìn)行指導(dǎo)和把關(guān),務(wù)求合規(guī)合理,最終打造了一個(gè)有別于傳統(tǒng)醫(yī)美環(huán)境的醫(yī)療美容空間,包含全專業(yè)的醫(yī)療美容治療區(qū)及集接待、新品發(fā)布會(huì)、商務(wù)洽談一體的休閑區(qū)。設(shè)計(jì)師遵循形式追隨功能原則,用建筑的語言詮釋女性追求美好的自白,以“百花齊放”為主題,捕捉這種柔美又不失力量的感覺。
“設(shè)計(jì)由心,藝術(shù)悅境,這是我們的設(shè)計(jì)哲學(xué),也是生活態(tài)度。”在當(dāng)下這個(gè)連“去標(biāo)簽化”都已成為一種新標(biāo)簽的時(shí)代,與其說“藝術(shù)”是WED中熙設(shè)計(jì)的標(biāo)簽之一,不如說“與藝術(shù)共生”是內(nèi)化在其根脈里的本能,這種本能驅(qū)動(dòng)其不斷創(chuàng)新求索、解構(gòu)并反解構(gòu)、引領(lǐng)變革,以未來前瞻性,重塑當(dāng)代設(shè)計(jì)的理想境界。也因此,業(yè)內(nèi)對(duì)WED中熙設(shè)計(jì)的認(rèn)知不斷加深,其作為設(shè)計(jì)界不可多得的一支先鋒藝術(shù)力量而備受贊譽(yù),在不循常規(guī)的道路上,在探索藝術(shù)、生活、商業(yè)等的新邊界上,頻頻收獲額外驚喜。
中熙設(shè)計(jì) WE Design,
寓意“東與西”,也代表著“我們”,展示了青年一代設(shè)計(jì)人的抱負(fù)與態(tài)度。團(tuán)隊(duì)由鄭熙和莫偉倫先生帶領(lǐng),自2010年于深圳成立以來,中熙WED不設(shè)界限,參與的項(xiàng)目包括舊建筑改造、醫(yī)院、房地產(chǎn)、辦公室與零售商店,以“WE Design future (著眼未來的設(shè)計(jì))”為創(chuàng)作精神,探索前衛(wèi)、精彩的現(xiàn)代設(shè)計(jì),希冀以此為出發(fā)點(diǎn),為各個(gè)行業(yè)探索新的邊界。與此同時(shí),展示出掌控不同規(guī)模和尺度項(xiàng)目的能力,更成為當(dāng)代生活方式的探索者與引領(lǐng)者。
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