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藝術必須出自于大自然，只因大自然已為人類創(chuàng)造出最獨特美麗的造型。——高迪

自然主義后工業(yè)時代的思考

在一個以現(xiàn)代工業(yè)流水線的生產(chǎn)方式進行產(chǎn)品制造的年代，如何避免千篇一律，使品牌和產(chǎn)品產(chǎn)生獨有的商業(yè)價值，是產(chǎn)品制造行業(yè)普遍的痛點，同樣也是空間設計需要解決的問題，由此帶來關于自然主義的思考，德國哲學家萊布尼茨說“世界上沒有兩片相同的樹葉”，古希臘哲學家赫拉克利特也說“人不可能兩次踏進同一條河流”，前者說明物體本身的差異，后者講萬事萬物隨時隨地都在轉(zhuǎn)化，建筑大師高迪在上個世紀在作品中引入自然主義思想，通過自然的結(jié)構(gòu)、材料、顏色等元素的使用,擺脫傳統(tǒng)歷史思維的束縛,探索自然與人之間的共生關系,將人文性與現(xiàn)代主義充分結(jié)合起來。獨特的光線、絢麗的色彩、自由的曲線，不規(guī)則的形體……自然主義是否是一條解決問題的途徑？

忠創(chuàng)金屬智造是一家以金屬材質(zhì)為主導的個性化產(chǎn)定制公司，應用范圍涵蓋家具、燈飾、工藝品、金屬裝飾材料，藝術裝置等。其核心價值是將現(xiàn)代高精細度的智能雕刻工藝和傳統(tǒng)匠人的手工技藝相結(jié)合。通過藝術設計賦予產(chǎn)品人文的精神內(nèi)涵，利用工匠手工使產(chǎn)品具有人性化內(nèi)涵，在這里，金屬不再是單一的裝飾材料，而是集合了藝術審美，自然形態(tài)，人文精神的工藝精品，以此滿足設計行業(yè)以及定制行業(yè)還有藝術家群體對金屬類產(chǎn)品的個性化和定制化的需求！

實現(xiàn)自然主義美學需要解決自由曲面工藝問題，隨著智能輔助特別是3D打印技術的發(fā)展，材料工藝在自由造型上面有了一定程度的突破，但對于金屬材料而言，其加工屬性受到制約，然而，依靠傳統(tǒng)手工鍛造彌補了機器的不足，讓自然主義所產(chǎn)生的美學觀點成為可能。

起源空間因自然而美

萬物皆源于自然，金屬也如此，從大自然的鐵礦石中萃取，提煉，通過鍛造成為各種物件，因此，金屬本身具有自然屬性，體現(xiàn)出來的也是一種自然材質(zhì)之美！在傳統(tǒng)中國文化里有金、木、水、火、土五行之分，五行相生相融，循環(huán)往復！故“萬物以自然為美”，若論自然美，每個人都有不同的定義，在藝術家眼里以豐富的色彩構(gòu)成，形態(tài)各異的自然形體為美，在哲學家眼里人的自然意識才能是美的，在數(shù)學家眼里以幾何法則規(guī)律秩序為美，陶淵明心中的美則是“采菊東籬下，悠然見南山”所包含的人生感悟。

以上這些，反映出自然美的多樣性，更論證了自然美的外在形態(tài)和內(nèi)在關聯(lián)。對設計師而言，現(xiàn)實環(huán)境更多是冰冷的鋼筋混凝土建筑，快節(jié)奏的生活狀態(tài)，與大自然融為一體的環(huán)境越來越少，所以渴望回歸自然的心理日趨迫切。它自由清新，與環(huán)境融為一體的空間讓人猶如置身在大自然中，所有的疲憊和倦怠都煙消云散。自然主義就是將生活環(huán)境心理感受與大自然相結(jié)合，達成以人為中心更符合人性化的設計理念。

歸屬自然孕育的“魔幻峽谷” “直線屬于人類，曲線屬于上帝”本案的創(chuàng)意靈感來源于大自然的奇幻場景，日月星河，溝壑巖壁，沙石流水……入口采用一個“峽谷”式通道，峽谷巖壁以不銹鋼材質(zhì)手工鍛造打磨拋光，地面用純平鏡面不銹鋼將峽谷高度拉升，天花用LED屏模擬出大自然的晝夜星辰，巖壁、地面、天空交相輝映。

以這樣的方式展開空間敘事有兩層涵義：其一是表達對大自然的致敬，金屬是大自然給予人類的禮物，人們從礦石里提取了各種金屬，制造出鐵器和銅器，正式開啟了人類文明的窗口，設計師讓金屬回歸到大自然的原始狀態(tài)，從本質(zhì)上講是一種返璞歸真！其二是空間所帶來的沉浸式體驗，峽谷兩邊的墻壁以自由曲面蜿蜒盤旋，巖壁上的溝塹層層疊疊，彷佛經(jīng)歷數(shù)千年歲月的洗禮。光影隨著時間而推移，如夢如幻，仿佛置身仙境，漫步其中，仰望星河，眼前閃過宇宙文明的軌跡，也驚嘆于大自然的鬼斧神工，人類的精湛工藝和自然的奇妙變化相輔相生！自然賦予人類的創(chuàng)造性，人類用創(chuàng)造性的思維去回饋自然！

熔化人與自然的“時空交流”

設計師在此空間用不銹鋼打造了一個飛流直下的瀑布形態(tài)，瀑布從天花一瀉而下，在地面濺起漂亮的水花，兩側(cè)的墻壁垂直聳立，幾滴雨露附著在巖壁上面，一彎天橋從地面旋轉(zhuǎn)升起，穿過兩端的巖壁直到瀑布面前，以此營造一種高山流水小橋聽瀑的浪漫意境！更有一種“我在橋上看風景，橋下的人在看我”的空間哲學！！

這種詩意表達除了自然主義的視覺美感更增加了人文主義的浪漫情懷，一方面凸顯金屬獨特的鍛造工藝，同時在視覺上呈現(xiàn)出材質(zhì)的獨特自然質(zhì)感，另一方面還賦予了金屬鍛造過程中的另一種物理狀態(tài)，鐵礦石經(jīng)過高溫熔化后自然流淌！動和靜相存，剛和柔并濟！這也是自然主義的魅力所在。

再生自然與生活的“親密接觸”

大堂吧以極具自然形態(tài)的葉片形成環(huán)抱感，給人一種空間的安全感和溫和感，葉片上手工打磨的肌理猶如樹葉的筋脈，吸取著空氣中養(yǎng)分，形成空間的生命力和視覺張力，自然主義最大的受益者是人，人的內(nèi)心更渴望生命的氣息，有機形態(tài)和曲面感減少了人們內(nèi)心的緊張感！

交互自然與藝術的“相互交響”

產(chǎn)品展示區(qū)使用大面積的留白空間，讓產(chǎn)品成為空間主角，設計師試圖讓產(chǎn)品的藝術性和空間的自然性產(chǎn)生一種對話，而不是相互對立，藝術在某種程度上可以激發(fā)人情感深處的回響，從而實現(xiàn)人與空間的交流。從而達成自然舒適的美好狀態(tài)。藝術與人的經(jīng)驗和自然本能有著內(nèi)在的聯(lián)系。并認為惟一可靠的是主體的經(jīng)驗，反對離開美感經(jīng)驗去規(guī)定美的抽象本質(zhì)；反對離開人的藝術活動，作美的概念的演繹，認為美不是事物固有的性質(zhì)，而是一種客觀化了的快感。這種快感是非功利、非官能的，通過對事物的直覺獲得。這種從生物學觀點解釋藝術問題，強調(diào)人的自然本能和主觀經(jīng)驗對于審美的作用等。