每一個(gè)偉大的時(shí)代、偉大的文化，都在實(shí)用生活之余，以莊嚴(yán)的建筑、崇高的音樂(lè)……表達(dá)一代精神的最深節(jié)奏，表現(xiàn)人心深處的情調(diào)與律動(dòng)。——宗白華 東方山水畫(huà)中所蘊(yùn)藏的天人合一世界觀，啟蒙并反映出中國(guó)人的生活智慧和審美理想。擔(dān)綱南寧建發(fā)央璽銷(xiāo)售中心軟裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)時(shí)空設(shè)計(jì)，以地為宣紙水為墨，從山水畫(huà)的明澈心境映射萬(wàn)象，并以前瞻性的商業(yè)視角出發(fā)，與環(huán)境、與文化進(jìn)行對(duì)話，在一石一木，一桌一椅中延續(xù)文化傳承的血脈與歷史縮影，構(gòu)建心之所向的東方寫(xiě)意生活場(chǎng)景。01.描景以小觀大 “以大觀小”的空間意識(shí)，是繪就大自然的全面節(jié)奏與和諧，形成一幅氣韻生動(dòng)、有節(jié)奏的藝術(shù)畫(huà)面。自由在山水，穹廬入云煙。園林與建筑顯現(xiàn)于天穹下，一門(mén)一窗延伸無(wú)限春光，不得一時(shí)而往，應(yīng)踱步細(xì)細(xì)思量看盡四時(shí)變化。筆觸停留至此處，寓情于景，舍形悅影，微妙而傳神。

創(chuàng)時(shí)空認(rèn)為，東方山水畫(huà)里的“形與意”與空間設(shè)計(jì)的審美標(biāo)準(zhǔn)異曲同工，在物象形態(tài)之外，更注重表達(dá)內(nèi)在的氣韻和意趣。于傳統(tǒng)東方建筑的宏大形制禮序中，注重每一細(xì)節(jié)的尺度把控，與自然共生。

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王夫之有言：“自然之華，因流動(dòng)生變而成其綺麗”。光在畫(huà)中，是流動(dòng)的，縹緲無(wú)聲卻引人入景，在方寸之間便有撼動(dòng)無(wú)邊的力量。創(chuàng)時(shí)空在平衡有序的空間中引入光來(lái)做設(shè)計(jì)，從一縷云煙，一束光中窺見(jiàn)

生動(dòng)氣韻。

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02.畫(huà)意虛實(shí)相生

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光景為虛，秩序?yàn)閷?shí)，有時(shí)起意于心間，有時(shí)坐落于席間。“情”在美的微妙境界中推波，“氣”在虛實(shí)之間渾然天成，為人與人之間的交互創(chuàng)造和諧節(jié)奏與心靈觸點(diǎn)。

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古老的房梁上雕刻著栩栩如生的錦鯉與繁花文樣，承接著當(dāng)?shù)厝诉^(guò)去對(duì)于安居樂(lè)業(yè)的記憶與向往。歷史與時(shí)代在這里對(duì)話，傳承與新生因此相聯(lián)，昭示著家族文化的生生不息。

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意境，在一天的不同時(shí)段、不同角度的景別中創(chuàng)造新的感悟。即便是渾然天成的物件和景色，也需要通過(guò)景與心的共鳴來(lái)表現(xiàn)，仿若于窗之間窺見(jiàn)青山一角，于繁花之中瞥見(jiàn)世外桃源，于登高之處眾覽燈火集市。

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若把藝術(shù)比作一個(gè)有特征的生命個(gè)體，那么這些有語(yǔ)境的物件便是血液一般的存在，循環(huán)流淌，讓脈搏持續(xù)跳動(dòng)，在斑駁的時(shí)光中顯現(xiàn)出美的本色。

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02.點(diǎn)睛或藏或露

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師法自然，粹取文化之精粹。讓水紋漣漪在一桌一幾上靈動(dòng)起來(lái)，讓古時(shí)的銀酒壺聯(lián)想起詩(shī)人的恣意灑脫，讓器樂(lè)如音律在風(fēng)影搖曳之間行云流水……或藏或露的情感表達(dá)，在空間中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

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凝煉東方山水畫(huà)的哲學(xué)意境，創(chuàng)時(shí)空融匯東方美學(xué)與現(xiàn)代法，將文化、藝術(shù)、自然的理念貫穿其中，在客觀物境中營(yíng)造主觀情緒，暢游時(shí)間與空間，成就回歸心靈的當(dāng)代東方人居體驗(yàn)。

項(xiàng)目名稱：建發(fā) · 南寧央璽

項(xiàng)目面積：561㎡

開(kāi)發(fā)商：建發(fā)地產(chǎn)

軟裝設(shè)計(jì)：深圳市創(chuàng)時(shí)空環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有限公司

設(shè)計(jì)總監(jiān)：賈紅峰