△《依》藝術(shù)家 | 王國(guó)強(qiáng)

因?yàn)槊?br>我們可以繼續(xù)前行
——蔣勛

設(shè)計(jì)即造境，夢(mèng)境是“日有所思”。設(shè)計(jì)師總是希望將內(nèi)心的感受轉(zhuǎn)化為空間的力量，表達(dá)身體與心靈皆愉悅的空間狀態(tài)。心靈感受則關(guān)乎人的情感在空間的安放，身體感受是空間尺度，而空間趣味則能帶來(lái)更奇妙的心靈體驗(yàn)。

△《依》藝術(shù)家 | 王國(guó)強(qiáng)

我與藝術(shù)相交忘情
藝術(shù)與我忘情相交

你我都是藝術(shù)的參與者，在我們自身都還未意識(shí)到的時(shí)候，這一切已正在發(fā)生中。造境之“深”，像在和平的夢(mèng)中，給觀者澈透靈魂的慰籍和惺惺相惜的感悟。將空間場(chǎng)景當(dāng)成藝術(shù)作品觀察、領(lǐng)悟，用唯美的眼光去發(fā)現(xiàn)憩息于內(nèi)心深處細(xì)膩的情懷與理想。
童寯先生在他的《東南園墅》里有這么一段話：“游者每探中國(guó)園林，甫入門(mén)園，徘徊未遠(yuǎn)，必先事停足，片刻躊躇實(shí)為明智。正因此行猶如探險(xiǎn)。透過(guò)空間與體量，一瞥之下，全景轉(zhuǎn)為一幅消除景深之平面，游者將深感驚奇，園林竟如此酷似山水畫(huà)。”

△《依》藝術(shù)家 | 王國(guó)強(qiáng)

有感“片刻躊躇實(shí)為明智”，前廳入口用抽象夢(mèng)幻藍(lán)裝飾畫(huà)做背景，它的藍(lán)與玄關(guān)條案的藍(lán)的驚艷有所不同，靈動(dòng)的《依》之白馬雕塑，跟黑白拼花組合的地面成了一個(gè)夢(mèng)境般的畫(huà)面。SCD想要營(yíng)造的是在人們進(jìn)來(lái)的那一瞬間，感受到美，卻又想追問(wèn)：美，是什么？

設(shè)計(jì)師通過(guò)詩(shī)歌所描繪的深遠(yuǎn)意境，鋪敘空間美學(xué)，以藝術(shù)激發(fā)生活的曼妙奇境。含蓄而帶有神秘意味的裝飾臺(tái)燈與生趣盎然的編織元素吊燈互映，靈動(dòng)而不失細(xì)節(jié)美感，完美地融合在沉靜內(nèi)斂的空間氛圍里。

藝術(shù)的根基在于對(duì)萬(wàn)物的熱愛(ài)，不但愛(ài)它們的形象，且從它們的形象中愛(ài)它們的靈魂。靈魂寓在線條、寓在色調(diào)、寓在體積之中。前往沙盤(pán)區(qū)的動(dòng)線上設(shè)計(jì)了一個(gè)情緒轉(zhuǎn)折：在前廳的弧形線區(qū)域設(shè)置休息區(qū)，大面積窗紗柔美了自然光，遙想自己置身于最安靜的湖邊、草原或森林，在清澈微風(fēng)的吹拂下，優(yōu)雅地舒展開(kāi)，跟入口瞬間的夢(mèng)幻造境相呼應(yīng)。

△《一花一世界，一木一浮生》 藝術(shù)家 | 王新宇

誰(shuí)是心里藏著鏡子的人呢
誰(shuí)肯赤著腳踏過(guò)他的一生呢
所有的眼都給眼蒙住了
誰(shuí)能于雪中取火，且鑄火為雪
在菩提樹(shù)下，一個(gè)只有半個(gè)面孔的人
抬眼向天，以嘆息回答
那欲自高處沉沉俯向他的蔚藍(lán)
——周夢(mèng)蝶

欣賞美好的事物，是為了尋找內(nèi)心的共鳴。受眾的品味與眼界在設(shè)計(jì)師對(duì)空間無(wú)限的迭代中升華，而營(yíng)銷(xiāo)中心的設(shè)計(jì)除了帶來(lái)美學(xué)的感受，更在于建立真實(shí)的情感連接，營(yíng)造更深層次的文化共鳴。

端景是如夢(mèng)似幻的藍(lán)，雕塑人物形態(tài)美而不冶，干凈、柔軟、沉靜，有出于悲喜哀樂(lè)之上的淡出、安頓。宗白華指出：藝術(shù)心靈的誕生，在人生忘我的一剎那，即美學(xué)上所謂“靜照”。如果說(shuō)前廳的白馬是引人入境的“心動(dòng)”，這里則是回答“美到底是怎么一回事”，以及美在思考的神態(tài)。

△《夢(mèng)的兩端》 ?藝術(shù)家 | 吳大偉

像這樣細(xì)細(xì)地聽(tīng)
如河口凝神傾聽(tīng)自己的源頭
像這樣深深地嗅
嗅一朵小花
直到知覺(jué)化為烏有
——茨維塔耶娃

在一種表面上靜謐的時(shí)光里，經(jīng)歷那些在生命中難以留下痕跡的人和事；就像大海，把生命抽空之后，把一個(gè)個(gè)空殼送過(guò)來(lái)，放置在海岸上。生命的意義像浪花拍打海岸，我們唯一可獲取的是那些五光十色、奇跡一樣呈現(xiàn)的貝殼。

△洽談區(qū)

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上體現(xiàn)了雅奢風(fēng)格自然藝術(shù)的細(xì)節(jié)美感，與古人手編席紋的金屬屏風(fēng)，彰顯其硬朗紳士的格調(diào)，而在軟裝表現(xiàn)上以深色配以水墨的紋樣、絲絨的質(zhì)感，很好詮釋了SCD雅奢的精髓。

設(shè)計(jì)師以“靜”塑成了空間的尺度，以“動(dòng)”塑造了靈活流暢的空間格局。取消硬性的隔斷，空間以“開(kāi)”與“合”靈活地連接、分割空間，空間的界線與分割被弱化，通過(guò)視覺(jué)的延伸塑成空間的通透性。在平衡自然與建筑關(guān)系之余，賦予空間靜止的氣質(zhì)，有生命的流動(dòng)，有時(shí)間的更迭亦有生態(tài)的情愫，用東方情懷所特有的審美意識(shí)去梳理人與空間的連接。

裝飾畫(huà)用一個(gè)“舞”的形態(tài)，詩(shī)意地詮釋了空間意識(shí)，在西安這座千年古都的城市，在空間呈現(xiàn)中國(guó)的書(shū)法與繪畫(huà)的結(jié)合，表現(xiàn)了當(dāng)代人喜歡的飛動(dòng)不羈的舞姿。“舞”是最高的韻律、節(jié)奏、秩序、理性，SCD用簡(jiǎn)練的大幅水墨畫(huà)勾畫(huà)出詩(shī)意夢(mèng)幻的空間，在洽談區(qū)與水吧區(qū)之間營(yíng)造出豐富的轉(zhuǎn)折、對(duì)景、視線、游走的關(guān)系。

太谷形上說(shuō)“我常流連于四季山谷的啁啾鳥(niǎo)鳴、花草樹(shù)木，直到我走得足夠遠(yuǎn)，才幡然察覺(jué)，自然的本意并非將我引進(jìn)去，而是讓我走回自己心里去，去找尋第二自然。”人只有“存在”才能體會(huì)細(xì)水長(zhǎng)流，而“存在”需要參照和投射。真正的設(shè)計(jì)，不是為欲望煽風(fēng)點(diǎn)火，而是去觸摸人們生存形成的環(huán)境中儲(chǔ)藏著的智慧。

將現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格與現(xiàn)代品質(zhì)生活自然融合，詮釋著現(xiàn)代藝術(shù)美學(xué)的生活理念，營(yíng)造好空間與人情緒的遞進(jìn)關(guān)系，冥想、舒展、仰望、穿行；串聯(lián)著內(nèi)心的漣漪，時(shí)而怦然，時(shí)而平靜。心有猛虎，細(xì)嗅設(shè)計(jì)中的薔薇，帶我們從空間與時(shí)間中脫離，實(shí)現(xiàn)不同的空間藝術(shù)幻想，是SCD探索雅奢主張中文化與藝術(shù)融合商業(yè)地產(chǎn)的設(shè)計(jì)情懷，更是分享藝術(shù)帶給人美好與快樂(lè)的一種方式。

項(xiàng)目名稱 | 紫薇生態(tài)城營(yíng)銷(xiāo)中心
項(xiàng)目地址 | 中國(guó)·西安
項(xiàng)目面積 | 700平方米
項(xiàng)目甲方 | 西安紫薇地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司
設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu) | 鄭樹(shù)芬室內(nèi)設(shè)計(jì)（深圳）有限公司
主案設(shè)計(jì) | 鄭樹(shù)芬（Simon Chong）、杜恒（Amy Du）
軟裝設(shè)計(jì) | 杜恒（Amy Du）、丁靜（Circe Ding）、田雪（Elin Tian）
項(xiàng)目攝影 | 張騎麟
完成時(shí)間 | 2020年9月