《南史·陶弘景傳》:“特愛松風(fēng)，庭院皆植，每聞其響，欣然為樂。” 這是“庭院”一詞在古文獻(xiàn)中最早的記載。

就建筑而言，中國(guó)人似乎對(duì)庭院有著特別的尊崇與深情，但庭院不外乎于一個(gè)文化的載體，準(zhǔn)確講，中國(guó)人崇尚的應(yīng)該是中式庭院。

美學(xué)、儒道、匠造，景觀，自然，從一方庭院可別致千秋，更從一座院子，尋覓心靈歸屬。

亭臺(tái)樓榭、疊石掇山、曲水回廊本是各自成景，然層疊起伏,又使彼此圍合出勝。池內(nèi)翠荇香菱，有風(fēng)徐徐，吹散芰荷紅玉影。湖山相接，幽澗清泉，悠悠泛音。

穿過庭院，邁上三重石階，兩旁佳木蘢蔥，燈火通明。正前方可見售樓主院，褐色匾額上“壹號(hào)院”三字赫然在列。

狀似斗拱，層層疊加。白墻環(huán)護(hù)，上覆柵欄，有四跟石柱撐起，浩大恢弘。進(jìn)入主廳，仿如一處室內(nèi)庭落。

正廳軒昂壯麗，古色古香。門樓墻壁以深褐色木面鋪排，工藝精致，與簡(jiǎn)約古樸的明式桌椅相映成趣，別有天地。

縵立遠(yuǎn)視，側(cè)有鏤空圍屏，上布龍鱗圖案，又如水花垂簾，傾瀉而下。

巨幅山水畫穿堂而過，畫以摹寫自然，純樸、高峻、挺拔、瑰麗，彰顯山河旖旎。

兩邊各設(shè)待客區(qū)、游廊、書閣不等。邊上可見假山石臺(tái)，俯而視之，怪石為山，突兀嶙峋，與畫作相襯，山水悠悠，儼在金松、蒼柏之中。

奇花閃灼，山河無疆。寫意庭院，自成風(fēng)骨。

門框、木面、布藝，從褐至白，兩色輝映，更顯和諧。指尖輕撫微有涼意的石臺(tái)，朵朵朱紅繁花，雍容錦簇，悅目不已。

若干隔間雖小，悉皆雅致秀氣。書架上，各卷古籍在列。

陽光透過朱紅木窗，隔著白紗透了進(jìn)來，零碎撒落在金縷花瓶之上，絲絲縷縷，仿佛令人窺探到書香文明的歷史沉淀。

木雕亭樓，上下一體，兩面生花，如宮闕瓊樓騰空而居，奇姿如畫。暖燈俯照，氤氳幽香，不懼高處之寒。

前臺(tái)正中，一矩形墨漆方臺(tái)，正面刻祥云花紋，磅礴大氣，頂砌乳白大理石，如鋪溫潤(rùn)白玉。案上置蒼松迎客，其綠意沁人心脾。

高掛的石壁，如潑墨成畫，若隱若現(xiàn)，淡淡柔和的筆觸，令水闊山高呼之欲出。

君子坦蕩，有如蒼松兀立，遒勁迎風(fēng)雨，經(jīng)千年滄桑，不改本色，覽無限風(fēng)光。

內(nèi)堂之中，十步一閣，移步易景。果見古樸的檀木作梁，分布有序。四周多有古玩掛畫，但由遠(yuǎn)而望，頗具喜慶寓意的紫色花團(tuán)，似染似天成，花瓣鮮活玲瓏，含芳嫣然。

古琴齋內(nèi)，再現(xiàn)了中國(guó)文人雅士對(duì)陶冶性情的追求，熏香怡人茶香醉，一曲高歌音繞梁，將生活提升至藝術(shù)境界，充實(shí)內(nèi)在修為。齋內(nèi)古琴三架，以主客之序分置。

主位屏風(fēng)繪有翠竹幾竿，中國(guó)人對(duì)竹的感情可謂滲入骨髓，不僅源于其修長(zhǎng)挺拔和青翠欲滴,更歌頌它有秀逸神韻和高潔品性。

竹下忘言對(duì)紫茶，全勝羽客醉流霞。塵心洗盡興難盡，一樹蟬聲片影斜。焚香，煮茶，以雅樂為伴，琴聲涔涔、香煙裊裊，一曲高山流水，來自歷史的高妙梵音，延綿千年而不絕。

項(xiàng)目名稱：陽朔人和壹號(hào)院售樓處
項(xiàng)目地址：廣西 陽朔
項(xiàng)目面積：860平方
室內(nèi)設(shè)計(jì)：深圳太合南方建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)事務(wù)所
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：王五平 劉志勇 周紅敏 周忠平
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