項(xiàng)目名稱：長(zhǎng)沙建發(fā)央璽營(yíng)銷中心

項(xiàng)目位置：中國(guó) 長(zhǎng)沙

室內(nèi)設(shè)計(jì)：深圳市盤石室內(nèi)設(shè)計(jì)有限公司

?項(xiàng)目主創(chuàng)：吳文粒、陸偉英

參與設(shè)計(jì)：陳東成、柯瓊瓊、吳高翔

設(shè)計(jì)面積：1000m2?

完成時(shí)間：2018年10月

項(xiàng)目攝影：綠風(fēng)攝影—陳維忠

以家宅之禮序，致儒門之承脈

位于長(zhǎng)沙市雨花區(qū)的建發(fā)央璽營(yíng)銷中心，作為盤石設(shè)計(jì)年度傾情鉅獻(xiàn)之作，演繹傳統(tǒng)文化在當(dāng)代語(yǔ)境下的蛻變與新生。

家，是喚醒那一縷溫潤(rùn)真情的泛黃記憶，依依炊煙的一餐一食、樸實(shí)無(wú)華的一磚一瓦，設(shè)計(jì)師透過設(shè)計(jì)對(duì)情愫記憶的牽引勾勒家的第一層輪廓。

一序溫情，細(xì)細(xì)回味曖曖小家

瓦者，紡塼也。承載著家鄉(xiāng)人最質(zhì)樸的回憶，如今它似乎已完成了自己的使命，在光陰的漫長(zhǎng)更迭中悄然退場(chǎng)。

跟隨腳步，重拾曲折蜿蜒中的光影綽約，打撈陳舊積灰的歲月長(zhǎng)河中，那段縈蘊(yùn)濃情的美好時(shí)光。

信步之際，心緒隨指尖劃過斑駁的黛瓦，映著壁光無(wú)聲的訴說著那場(chǎng)白驥歲月的舊時(shí)夢(mèng)。

影跟隨光的指引，游走于層出疊見的琉璃瓦間，輾轉(zhuǎn)映射穿透之間跳躍飛甍之上，剎時(shí)身心沐浴繁燈似錦，憶年方華。

光陰過膝，穿梭千載，唯家之記憶猶在

瀟湘洙泗之地幾千年來(lái)在儒門的熏陶下尤為注重家庭和睦之美，而人們又慣于將家稱之為家庭。沿襲建發(fā)儒門文脈之精髓以承筑家的第二層輪廓。

二序禮庭，致意儒門之家傳承是一場(chǎng)夙昔與今朝風(fēng)生水起的切磋。傳是對(duì)千年文化的追溯與繼承，謂之不變。

當(dāng)代中式是以突破傳的界限以達(dá)承之變，在變與不變之間接受傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上通過當(dāng)代的生活方式——去繁化簡(jiǎn)，提取制造中式氛圍的元素，對(duì)傳統(tǒng)注入新的活力，以達(dá)到設(shè)計(jì)師要做的中式性的空間，而非單純的傳統(tǒng)中式空間。

庭院內(nèi)置這一承舊啟新的設(shè)計(jì)手法，蘊(yùn)含著設(shè)計(jì)師關(guān)于建發(fā)品牌理念的反復(fù)思考與推敲。

“我們想呈現(xiàn)的中式性設(shè)計(jì)，不是將傳統(tǒng)文化潤(rùn)色粉飾后的再現(xiàn)，而是一種更適合當(dāng)代生活方式負(fù)氣含靈的蛻變”，設(shè)計(jì)師吳文粒說道。

曲徑通幽謐，庭亭花木深。輕攏慢捻間，花香氤氳時(shí)，聽一曲山高水長(zhǎng)，吟一闕星暉月朗。

循著雕花木門探去，天井之下四檐其上，歸水層層落聚于庭中，如形之歸正，氣之歸和。

本案中的四水歸堂，在湖湘儒禮的溫厚基調(diào)潤(rùn)色下，水聚天心，更似故人歸家之水，游人歸城之心。

內(nèi)庭、歸水、古琴、花韻，寥寥數(shù)筆如行云流水般一氣呵成，揮灑傾回之間是對(duì)東方意境「意貴乎遠(yuǎn)，境貴乎深」的情境主義美學(xué)的當(dāng)代闡釋。

繡于官服的江崖海水紋，傳遞著個(gè)人平步青云的期盼，亦象征著山河永固、民族永興的吉祥寓意。

設(shè)計(jì)師對(duì)華紋通過篩選、提煉、精簡(jiǎn)的手法，傳古承今，以遒勁的簡(jiǎn)化疊加復(fù)刻至此回轉(zhuǎn)輕收，至以呈現(xiàn)一個(gè)更適宜當(dāng)代人居的中式性空間。盤石設(shè)計(jì)著眼于時(shí)代精英們兼善天下的民族情懷揮灑出家的第三層輪廓。

三序承弘，致敬民族大家

在一隅意境之間，為建發(fā)央璽這群注重內(nèi)心感受、關(guān)注民族文化承襲的精英客體們，留住一個(gè)民族的風(fēng)華氣度。

正如吳文粒先生所說，“在歷史長(zhǎng)河的新舊更迭中，品讀城市文化變幻與儒門傳承之間的變與不變。以當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)言解讀傳統(tǒng)東方文脈之根源，氣骨醇厚的東方情致在當(dāng)代中式性空間的表達(dá)是我們對(duì)設(shè)計(jì)本質(zhì)追求的最終呈現(xiàn)。”