萬(wàn)科 x 牧笛設(shè)計(jì) | 翡翠甲第營(yíng)銷中心!
【項(xiàng)目名稱】:海門萬(wàn)科翡翠甲第銷售中心
【項(xiàng)目設(shè)計(jì)】:MAUDEA牧笛設(shè)計(jì)
【設(shè)計(jì)總監(jiān)】:毛明鏡?
【主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)】:崔臻、萬(wàn)麗軍、劉雅娟、葉曉桐、李文靜
【面積:】2000平方米
【完成】:2018年8月
【 攝影】:張靜,隋思聰
一種當(dāng)代藝術(shù)宣揚(yáng)的自由與未來。一種關(guān)于價(jià)值和趨向的探求與追尋。
萬(wàn)科翡翠甲第銷售中心MAUDEA DESIGN牧笛設(shè)計(jì)
“圖畫物外事,好尚嗤吾人。閉戶覓真意,展轉(zhuǎn)復(fù)失真。”中國(guó)文人畫素來強(qiáng)調(diào)畫必有其形。畫的是‘東西’,但如果停留在畫的‘東西’上,這樣的畫便無足觀。設(shè)計(jì)亦如是,要設(shè)計(jì)出‘東西’的影子,超越形本身,不是虛無縹緲的形相。
有“江海門戶”之稱的江蘇省海門市位于長(zhǎng)江入海口,與上海隔江相望。進(jìn)入開敞的學(xué)府院,通過幽靜院,穿過回廊便至售樓處主體建筑。唐代詩(shī)人張九齡在《望月懷遠(yuǎn)》中所述‘海上生明月,天涯共此時(shí)’的情與境,也逐次展開。
沿襲萬(wàn)科翡翠系東方人居、全新美學(xué)的設(shè)計(jì)理念,項(xiàng)目以“寄情詩(shī)賦,雅好自然”為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn),將海門的‘古’、‘今’及‘未來’巧妙地融合在空間之中。
懷詩(shī)韻
并不是只有制造出新奇的東西才算是創(chuàng)造,把熟悉的東西當(dāng)成未知的領(lǐng)域再度開發(fā)也同樣具有創(chuàng)造性。所以設(shè)計(jì)師選擇傳承傳統(tǒng)建筑四進(jìn)四合院的空間布局,并將“海門文化行館”氣質(zhì)植入其中。理時(shí)空的“序”,造空間的“勢(shì)”。
迎賓預(yù)接待區(qū)是第一進(jìn)。狹長(zhǎng)高聳的空間尺度、天然黑洞石墻面,層層鑲嵌云石燈飾構(gòu)成主要視覺,述說著渾厚的歷史積淀。
盡頭金色的稻米藝術(shù)裝置,是設(shè)計(jì)師注入的一抹現(xiàn)代,也讓空間層次更自由,更將視線引至徐徐開啟的通高木門。
通過大門是售樓處的接待廳,也為第二進(jìn)。作為售樓處的核心區(qū)域,它以獨(dú)特的氣質(zhì)立于多個(gè)空間之中。多層藝術(shù)屏風(fēng)疊加且陣列有序的排布于四面造型墻之前,為空間構(gòu)建了豐富靈動(dòng)的節(jié)奏。
“建筑大跨度、高尺度的空間特點(diǎn)加之千年海門歷史、翡翠甲第的盛名,都是我們?cè)O(shè)計(jì)考慮的重點(diǎn)元素,所以最終決定為這里的都市新銳打造一處古今相融、時(shí)尚雅奢的多元聚會(huì)場(chǎng)所。” MAUDEA DESIGN設(shè)計(jì)總監(jiān)毛明鏡說。
大門再次打開,延主軸深入,是為第三進(jìn)。沙盤區(qū)和洽談區(qū)用不規(guī)律序列感造型為墻體,將原有建筑結(jié)構(gòu)巧妙的包含其中。
墻體不經(jīng)意間的劃分也框定出不同的功能,整合在一起,亦與中式傳統(tǒng)建筑多院落設(shè)計(jì)手法相得益彰。
位于中央主軸天花懸浮一抹黃銅藝術(shù)裝置,巧妙的將各個(gè)功能區(qū)相聯(lián)系在一起,多維度的拓展了空間的厚度。
‘寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。’上元燈節(jié)滿城燈火,盡情狂歡,而此處的氣氛,似與詩(shī)相呼應(yīng),躍居空間主軸之上的藝術(shù)裝置正如夜幕中飛舞的魚龍燈.....
安今興
人與事物之間是互相影響的,人賦予了事物美與誠(chéng)意,事物會(huì)反過來影響人的心情,亦如眼前的洽談區(qū)。
內(nèi)斂雅致的大理石茶幾搭配看似隨意安插的軟包凳,將當(dāng)下人們?yōu)⒚摰纳罘绞讲唤?jīng)意間體現(xiàn)出來。
這里的軟裝多選用現(xiàn)代風(fēng)韻,將映襯海門漁民生活景象的藍(lán)色搭配其中,豐富空間的深度與內(nèi)容。
“藍(lán)色更代表了高貴與從容,時(shí)尚與夢(mèng)想。這正與翡翠甲第的設(shè)計(jì)理念不謀而合。”設(shè)計(jì)師說。
水吧區(qū)自然融入在洽談區(qū)其中,通過合理的引導(dǎo)動(dòng)線,使人的行為與空間形成互動(dòng)。
中軸兩側(cè)延伸出VIP室及兒童區(qū)兩大木狀體塊,僅可通過一側(cè)通高落地玻璃隔斷隱約望進(jìn)去。使其既有獨(dú)立的私密性,又內(nèi)外連通,維護(hù)了外部的秩序之美,同時(shí)放大了內(nèi)部空間的視覺尺度。
寄未來
就像高更在她生命的凈土塔希提島上創(chuàng)作《我們從哪來?我們是誰(shuí)?我們將向何方?》一樣,任何一種藝術(shù)形式都會(huì)最終落腳在關(guān)乎其存在價(jià)值和趨向的探求與追尋。所以設(shè)計(jì)師在根植于歷史文化講述現(xiàn)代生活之后,還將‘未來’注入空間,讓人們感受到一種設(shè)計(jì)新的可能性。
望過盡頭的最后一扇大門,也是第四進(jìn),渾然奔放的藍(lán)色金屬樓梯猶如一位藝術(shù)家在動(dòng)情舞蹈。恰似在回顧那些隨著時(shí)間推移被儲(chǔ)存起來的回憶。
大尺度的樓梯旋轉(zhuǎn)而上,用默默無聲的方式,再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)代藝術(shù)宣揚(yáng)的自由與未來生活提倡的融合。
最后,毛明鏡說:“我們相信感官能夠與情感相連。所以通過多元化現(xiàn)代科技手法,將視、觸、聞、味與聲穿插于各個(gè)空間,希望達(dá)到觀者意識(shí)上的認(rèn)同,帶來與眾不同的新鮮體驗(yàn)。”
更多相關(guān)內(nèi)容推薦


評(píng)論(0)