01

煮白石，泛行云?

佛系雅居，簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單。安逸親和，卻滿細(xì)致靈動(dòng)的藝術(shù)氣息。室內(nèi)的布置非常的清簡(jiǎn)，大量的留白，更顯清簡(jiǎn)舒適。結(jié)合傳統(tǒng)繪畫白描黑色線條的應(yīng)用，即可以將界、面形成對(duì)比，又可以保護(hù)邊角不受到損壞，巧妙的把“自在自如”貫穿于空間中。

客廳一般講究大氣，但有的佛系客廳也可以小而精，空間不大，簡(jiǎn)而為之便能自得精致，顯示著主人的用心與不落俗套的生活態(tài)度。

02

?木質(zhì)本心?

臥室里沒(méi)有多余的裝飾，只是基本的居住功能，但卻有有一種返璞歸真的質(zhì)感，忽而想起“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的意境來(lái)。

客廳以木色、白色、淺灰色為主色調(diào)，小面積點(diǎn)綴低飽和度的自然系色彩。樸素的材質(zhì)，搭配綠植圖案，整個(gè)空間顯得更加簡(jiǎn)單舒適，又不乏溫情。

03

?隱隱禪意?

禪意的營(yíng)造多從色彩、裝飾物等多角度入手進(jìn)行，古色古香的家具、古樸的雕花、竹制的窗簾、純白的佛頭等.這些具有傳統(tǒng)特色的符號(hào)，直接鋪陳出濃濃的禪意和佛性。

04

?“圓妙”之意?

妙為好，圓滿，不可思議之圓滿之好稱為妙。我國(guó)古代有”天圓地方“一說(shuō)，而”圓妙 ”的概念在諸多中式設(shè)計(jì)中都得以大量體現(xiàn)。

做人做事，不求鋒芒畢露，但求處處圓潤(rùn)，與世無(wú)爭(zhēng)。這些佛系觀念在設(shè)計(jì)方面的體現(xiàn)也呈現(xiàn)多樣化。或是一扇古意雅情中的月洞門，一具質(zhì)感上佳的穿衣鏡框，一盞華燈初上的罩面燈，投射出設(shè)計(jì)者淡雅的生活狀態(tài)和生活態(tài)度。

05

?簡(jiǎn)約北歐?

如果說(shuō)東方沉淀特有的古韻風(fēng)情表達(dá)了一種極高的精神涵養(yǎng)，那么北歐風(fēng)格的返璞歸真，同樣能傳遞出一種泰然自若的佛系精神。

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