它是一個從“物”到“視覺、聽覺”到“心”的融合概念。
是人性美學是多元文化、多層次需求的融合
更是東方精神的情境美。
——吳文粒 《情境主義》

每一個時代，都有屬于當下的設計語言。
十九世紀前，主次分明、莊嚴而充滿儀式感的室內(nèi)設計，記錄了封建體制下的森嚴等級
近現(xiàn)代室內(nèi)設計浪漫主義與技術革命的博弈，呈現(xiàn)的是多元文化與多元生活方式的相互滲透。
每一個微小細碎的設計細節(jié)里，都藏著那個時代最真實生活狀態(tài)。

如果設計有生命，它應該是有機存在，不只反應建筑、造型和空間的關系，還應蘊含設計者對人活動狀態(tài)的滿足、生活方式的引導、以及文化與藝術的滲透。
不過于追求耀眼的視覺效果，而是極力表現(xiàn)生活在其中的人的活動本身，是空間作為時代、地域最忠實記錄者本該具有的屬性。
在啟發(fā)和豐富人類的經(jīng)驗的同時，也為人生的情節(jié)起伏提供了美麗的場境。

現(xiàn)代意義的居所，應該是一個現(xiàn)實版的烏托邦，一個充滿生機的美夢，集居家、辦公、創(chuàng)意和社交空間融為一體。
在這個多功能的空間中，藝術、文化、商業(yè)、居家屬性可以隨意切換。

多元功能滿足，多元文化取向，多元價值觀，多元審美。
設計可以拋開一切形式和標簽的表象，以足夠廣闊“胸懷”來承載更多的“人的訴求”呈現(xiàn)生活空間中細微的感動。

現(xiàn)代精神和古典特質間的跳躍，演繹一場時間與空間的變形記，跳脫風格與材質、色彩的束縛，以沖淡的精致疊加深厚的底蘊。
在多與少、深與淺、古典和創(chuàng)新之間，輕柔踱步，將浪漫與理性這一似乎天生絕緣的兩面進行了有效控制，以別致的手法，營造了一個不造作、不浮夸、不喧囂的“輕奢”空間。

有節(jié)制的奢華，近人尺度的細節(jié)
舉重若輕，卻非輕薄
這是四兩拔千斤的自信

原圖下載地址：

鏈接：http://pan.baidu.com/s/1kVbW0hL 密碼：w9md

推薦主題：

VANPIN作品——蘇州三千邑復式樣板間

http://www.953xyz.com/posts/18797